יהדות וזיקנה: מעמדם של הזקנים ביהדות

 

ברשותו של כב' הרב אוריאל שמידוב, מבית המדרש של אוניברסיטת חיפה, אני מפרסם את דברים במסגרת פרשת השבוע.

 

הדברים נכתבו על ידו לאחר שהרב שמידוב נתן הרצאה מאלפת לסטודנטים של החוג לגרונטולוגיה באוניברסיטת חיפה בנושא מעמד הזקנים ביהדות.

תודתי נתונה על הרשות שניתנה לפרסם את הדברים החכמים.

 

בס"ד                                                                                   ויקרא / אייר תשע"ג / אפריל 13           

פרשת אחרי מות - קדושים

פרשת אחרי מות / פרק ט"ז

(א) וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ:

מדרש אגדה

שהיו אומרים נדב ואביהוא: אבינו כהן גדול דודינו מלך, אחי אמנו נשיא, אנחנו פרחי כהונה?

פרשת קדושים / פרק י"ט

(לב) מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן וְיָרֵאתָ מֵּאֱ' אֲנִי ה':

אבות ד',כ"א.

רַבִּי יוֹסֵי בַר יְהוּדָה אִישׁ כְּפַר הַבַּבְלִי אוֹמֵר: הַלּוֹמֵד מִן הַקְּטַנִּים לְמָה הוּא דוֹמֶה? לְאוֹכֵל עֲנָבִים קֵהוֹת וְשׁוֹתֶה יַיִן מִגִּתּוֹ.

וְהַלּוֹמֵד מִן הַזְּקֵנִים לְמָה הוּא דוֹמֶה? לְאוֹכֵל עֲנָבִים בְּשׁוּלוֹת וְשׁוֹתֶה יַיִן יָשָׁן.

תלמוד בבלי מסכת קידושין דף לב עמוד ב  / לג עמוד א

תנו רבנן: מפני שיבה תקום - יכול אפילו מפני זקן אשמאי?

תלמוד לומר: זקן, ואין זקן אלא חכם, שנאמר: (במדבר יא) אספה לי שבעים איש מזקני ישראל;

רבי יוסי הגלילי אומר: אין זקן אלא מי שקנה חכמה, שנאמר: (משלי ח) ה' קנני ראשית דרכו.

איסי בן יהודה אומר: מפני שיבה תקום - אפילו כל שיבה במשמע.

אמר ר' יוחנן: הלכה כאיסי בן יהודה.

ר' יוחנן הוה קאי מקמי סבי דארמאי, אמר: כמה הרפתקי עדו עלייהו דהני.

(תרגום- רבי יוחנן עמד לפני זקנים שאינם יהודיים. לשאלת תלמידיו אמר כי הוא מכבד את ניסיון חייהם העשיר)

ספר החינוך

... לפי שעיקר היות האדם נברא בעולם הוא מפני החכמה, כדי שיכיר בוראו, על כן ראוי לבני אדם לכבד  מי שהשיג אותה, ומתוך כך יתעוררו האחרים עליה.

נכס ולא נטל

בשנים האחרונות עוסקים כלכלנים בארץ ובעולם בשאלת הזדקנות האוכלוסייה. העלייה בתוחלת החיים כתוצאה מהתפתחות הרפואה הביאה לריבוי במספר התושבים הזקנים.

מצב זה מעורר דילמות כלכליות אודות גיל הפרישה, גובה ההפרשה לפנסיה ועוד.

הגדיל לעשות כלכלן שוחר סנסציות שהתבטא בכנס כלכלי כי 'הקשישים בישראל מסרבים למות' ובכך יוצרים נטל כלכלי...

השיח אודות הזקנים מתאפיין למרבה הצער בהסתכלות צרה דרך 'החור שבגרוש'. הדיון נסוב בדרך כלל סביב כדאיות הביטוחים ועלותם. ברקע עומדת השקפת עולם הגורסת כי 'העולם שייך לצעירים' והזקנים נתפסים כבלתי רלוונטיים.

הזקנים מתקשים בדרך כלל לשלוט בטכנולוגיה המתקדמת ובגאדג'טים המהווים את עולמו של הצעיר.

וכך, בעוד הצעירים נתונים במירוץ קדימה אל העתיד, יעדיף הזקן להעלות זכרונות ולספר על חוויותיו בדור אחר.

במצב עניינים שכזה אין פלא שהזקן נתפס כטרחן וכנטל על החברה.

הבעייתיות ברורה. הטכנולוגיה העילית אינה חזות הכל. לניסיון החיים הנצבר של הזקנים משקל שלא יסולא בפז. המשברים שחוו והפתרונות בהם נקטו יכולים להעניק פרספקטיבה רחבה לבעיות עמן מתמודדת החברה כיום. מי שמתייחס לכל זה בזלזול, חוטא בחטא היהירות וצפוי לחזור על טעויות שבמעט הקשבה היה יכול להימנע מהם.

פרשותינו מדגימות את החטא ועונשו. הדרישה להדר ולכבד את הזקן מוסברת כחיונית למכבד יותר מאשר למכובד. יש לצפות, אומר ספר החינוך, כי מי שמכבד את הזקן וניסיון חייו יציב את הזקן כמודל וירצה להידמות לו.

בהתאם לכך נתפס מותם של נדב ואביהוא בניו של אהרון בשיא פריחתם כתמרור אזהרה.

חטאם מוסבר בשאיפתם לדלג על השלבים ולתפוס מקום בכיר יותר בהנהגה. הם מביטים באבא אהרון ובדוד משה ואומרים לעצמם 'אם הזקנים האלו יכולים להנהיג, אנו בוודאי מסוגלים לזה'.

נדב ואביהוא שהיו מוכשרים, צעירים ויפים לא שמו לב למה שמבדיל באמת בינם לבין דור ההורים- ניסיון חיים עשיר של תקשורת נכונה עם הסביבה. את זה ניתן לרכוש רק אחרי שנים ארוכות של התמודדות עם משברים כפי שעמדו בפני משה ואהרון.

נדב ואביהוא התרעמו על מעמדם הנחות מדי לטעמם ובכך הביאו למותם בטרם עת.

יש לזקנים מה למכור, צריך רק לרצות לקנות מהם.

האם ניתן להוציא זקנה בניגוד לרצונה מביתה גם כאשר זה לטובתה?

להלן עדכון מהצלחה נוספת של עמותת המשפט בשירות הזיקנה:

זקנה חסויה וערירית תישאר לגור בביתה ולא תועבר למוסד בניגוד לרצונה, כל זאת באמצעות הליך משפטי שהוביל לסיוע כספי ומתן שירותים בבית מטעם מדינת ישראל:

בג"צ 1192/12 פלונית ועמותת המשפט בשירות הזיקנה נגד עיריית חיפה, משרד הרווחה, משרד הבריאות, הקרן לטיפול בחסויים והמוסד לביטוח לאומי

העמותה הגישה עתירה לבג"צ הנ"ל. בזכות העתירה הצליחה העמותה, להשאיר את האישה החסויה בביתה ולמנוע העברתה למוסד לצמיתות:

העמותה עתרה בשמה של אישה כנגד הוצאתה בצו לפי חוק הגנה על חוסים למחלקה סגורה

לתשושי נפש בבית אבות. פלונית בת ה-68, ערירית, התקיימה מקצבת זיקנה והשלמת הכנסה בלבד ולא יכולה היתה להמשיך לשלם עבור המטפלת הביתית הצמודה ועל כן רשויות הרווחה ביקשו להעבירה למסגרת מוסדית לצמיתות. העמותה ייצגה את פלונית היות וסיפורה האישי הינו עקרוני וסיפורם של רבים אחרים לפיהם המדינה מוכנה לממן "קוד" את עלות השהות בבית אבות על סך כ- 10,000 ₪ לחודש אך אינה מוכנה להשלים את הסכום החסר לפלונית כ- 1,000 ₪ מדי חודש כדי להמשיך ולהתגורר בביתה ולקבל טיפול ההולם את צרכיה. בתחילה בית המשפט העליון קבע בצו זמני שמשרד הרווחה ועיריית חיפה יממנו באופן מלא את כל שהותה במרכז היום לזקנים תשושי נפש, כמו כן בעקבות העתירה  נערך  מיצוי זכויות מחודש בעניינה והצלחנו להעלות משמעותית את הכנסותיה באלפי שקלים לחודש בזכות המעבר מגמלת סיעוד לגמלת שירותים מיוחדים בשיעור מקסימאלי.

בעקבות העתירה המדינה הציעה פתרון אשר מחד ישאיר את החסויה לגור בביתה  ומצד שני יצמצם עלויות העסקת המטפלת בסופי שבוע. סוכם כי החסויה תמשיך לגור בביתה 6  ימים בשבוע. אחת לשבוע החסויה תשהה בנופשון במסגרת מוסדית כדי לאפשר חופשה לעובדת הזרה, במימון משרד הבריאות או משרד הרווחה. כמו כן החסויה תמשיך לבקר במרכז היום פעמיים בשבוע במימון מלא, ללא השתתפות עצמית, של משרד הרווחה ועיריית חיפה.  בשל ההגעה לפתרון העתירה מיצתה עצמה ולפיכך נדחתה. 

הגם שהעתירה נדחתה בפועל מדובר בהישג תקדימי ממש, מכיוון שעד לפרשה זו חסויים שלא היה בידם המשאבים הכספיים לממן טיפול ו/או השגחה צמודים נאלצו לעבור למסגרת מוסדית בניגוד לרצונם. מדובר בפרשה אשר תוצאתה המעשית היא ביטוי לאפשרות הקיימת בפועל להשארת זקנים עריריים ועניים בקהילה ולא במוסדות.

לפסק הדין:  http://www.elderlaw.org.il/files/file_4587.doc

חוק האזרחים הותיקים ומודעות לזכויות חוקיות

אחד התיקונים החשובים שהוכנסו לאחרונה לחוק האזרחים הותיקים הוא תיקון מספר 11 משנת 2011.

מכוח תיקון זה נקבע כי:

"רשות ציבורית תמסור למשרד בכתב, עד 31 באוגוסט, בכל שנה, תמצית של כל זכות או הטבה לפי דין או הסכם,

שנותנת אותה רשות ציבורית לאזרחים ותיקים ושל התנאים לקבלת הזכות או ההטבה, נכון ליום 1 ביולי של אותה שנה,

בשל הגיעם לגיל הקובע או לגיל מאוחר יותר; המידע שיימסר למשרד לפי סעיף קטן זה יהיה מידע כללי, המתייחס לכלל

ציבור הזכאים, ויכלול גם פרטים בדבר האפשרות של הציבור לקבל מידע נוסף לגבי הזכות או ההטבה."

הרציונל הוא שכל הזכויות וכל ההטבות, שמוענקות על ידי גופים ציבוריים, ירוכזו במקום אחד, ויהיו פומבייים ונגישים.

ואכן, בימים אלה התפרסמה המודעה הבאה, אשר לכאורה מיישמת ומוציאה את הפועל את החזון.

היוזמה היא חיובית וראויה, ויש לקוות שאכן אזרחים ותיקים רבים יעיינו במדריך הזכויות הזה ויתבעו את זכויותיהם החוקיות להם הם זכאים.